Podívejme se, jak přecházejí některé rysy z života do života. Platí, že momentální stavy či vzruchy naší citovosti (tj. astrálního těla), projevující se mj. v barvách aury, se častým opakováním stávají naší vlastností, tedy se vtiskují do našeho životního, povahového, tedy éterického těla. To je zároveň nositelem vlastností, ale i zdraví nebo chorob. Z tohoto těla se následně přenášejí poruchy do fyzické úrovně jako zdraví nebo choroba, často až v další inkarnaci. Přibližme si tyto souvislosti mezi inkarnacemi konkrétněji nahlédnutím do knihy Maxe Hoffmeistera Záhady početí.

• V jedné inkarnaci – Závist a nepřejícnost se projevují v auře, v astrálním těle: barvy jsou vybledlé, slabé a matné, bez lesku, astrální tělo ztrácí sílu, kterou má vlastně přivádět celému lidskému organizmu. Závist se prohřešuje proti soucitu, proti uznání pospolitosti všech lidí. Za závist se stydíme, proto ji bezděčně maskujeme. Potlačené city závisti vystupují maskovány jako malicherné kritizování, hnidopišství, samoúčelné urputné náruživé kárání. Závist se tak stává vlastností: káravost přešla (vtiskla se) modifikovaně z astrality do éterického těla.
• Následky v následujícím vtělení – Tato vlastnost způsobuje výstavbu slabého fyzického těla, od narození jsme fyzicky slabí a bledí, a kvůli tomu také v životě nesamostatní.

A opak závisti a nepřejícnosti?

• V jedné inkarnaci – Blahovůle, přejícnost, když přejeme úspěch někomu, projevujícímu dobré vlastnosti, dokážemeli prožívat druhé bytí v soucitu. Taková povaha má harmonizující účinek na okolí. Kladným karmickým následkem v pozdějším věku je, že vše, co podnikáme, se daří. Příznivým účinkem blahovůle na astrální tělo je harmonická životní nálada, spokojenost, která posiluje éterické tělo s ohledem na životní sílu, čímž se např. dobře hojí rány.
• V příští inkarnaci – Narodíme se se silnějším, účinnějším fyzickým tělem. Nevíra vysušuje naše astrální (cítivé) tělo – a přináší do příště tupost, neschopnost získat vědění.

Častá emoční antipatie ke druhým, neustálé kritizování všeho kolem, permanentí sobecké odtahování se – má za následek příště, že tělo předčasně stárne, tvoří se například předčasně vrásky. Ziskuchtivost, pudové hromadění majetku, přešlo-li již do éterického těla – přináší dispozice k infekcím. Chronický sebeklam skrze přílišně hloubavou uzavřenost do sebe, bez přijímání ponaučení od druhých – nese příště sklon ke spalničkám.

Vyžívání se v jednání pod vlivem afektů a různých vzkypění – přináší záškrt. Samozřejmě že pokud například očkováním coby umělým opatřením některou chorobu v některé zemi vymítíme, počnou se vyskytovat různé nové choroby podobně působící, nebo modifikace stávajících, které původní choroby "nahradí".

Netečné postoje, odmítající všechny myšlenky a ideje, které nám objasňují nadsmyslový svět, vedou ve stavu po odtělení k nedostatku pochopení pro dary, které duše potřebuje od pomocných hierarchií. Duše se připravuje o možnost přijmout skrze poznání síly, potřebné pro následující inkarnaci. V ní pak postrádá člověk síly, aby si budoval orgány, jimiž by mohl správně myslet, cítit, chtít a poznávat pravdy duchovního života. Nemůže se pak doopravdy zajímat o duchovní svět a duchovní pravdy.

Nesprávný život, neznající obětavost ani lásku vede v další inkarnaci ke sklonu ke lživosti všeho druhu a v další následující k poškození některých orgánů fyzického těla.

Dobrovolné, trpělivé snášení bolesti a žalu přináší do příště moudrost, osvícenost, schopnost přehledu o věcech. Pevná předsevzetí a poctivá vůle odvyknout si od špatných zvyklostí dává pro příště dispozice pro zdravé tělo.

Život, vyzařující moudře lásku, přináší příště kvetoucí fyzické tělo, vypadající dlouho mladě.

Objektivní usilování o prospěch lidstva, nehromadění ničeho zbytečně pro sebe, smysl práce pro celek přináší mj. odolnost proti infekčním nemocem. Snášení nemocí, které jsou způsobeny vnějším zraněním těla, přináší tělesnou krásu.

Tento článek byl zveřejněn v tištěném časopise Phoenix 12/2010.