Karel Funk
spisovatel

V návaznosti na výklad souvislostí jednotlivých dnů v týdnu s jednotlivými planetami, uveřejněný v minulém čísle, pokračujeme pondělkem.

PONDĚLÍ - MĚSÍC - archanděl Gabriel (kov stříbro, obilovina rýže, stromy topol, vrba či třešeň)

Pondělní lunární vlivy napomáhají rozvoji intuičního chápání ženským duchovním aspektem. Dynamizují sebeočistné touhy, kterým dodávají i vytrvalost, vedoucí k výsledkům. Zpřehledňují a krystalizují naše vnitřní pochody, myšlenky, city, vyjadřování pod zorným úhlem etiky a nevinnosti. Tím se naše povaha snáze zbavuje osobnostní zahrocenosti a hran výbojnosti a nabývá zednářské zakulacenosti (duchovním ideálem zednářů byla koule, útvar bez hran), samozřejmě za vynaložení určitého úsilí.

Kladné měsíční síly mají nejblíže k mariánství liliové čistoty archanděla Gabriela. Z toho se lze učit rozeznávat časné od věčného, i včleňovat věčné do časného, zemského. V pondělí se dá snáze prožít Boží všudypřítomnost a jednota duchovní a zemské úrovně. Daří se dobře kombinovat obojí způsob meditace - do hlubin nitra i do nebeských dálek světové moudrosti. To napomáhá včlenit si tvůrčí schopnosti, které jako živá voda dávají našemu životu lehkost i cestu k řešení problémů, neuchopujeme-li je jen svým nižším já. Inspirací nám může být i poslech Beethovenovy Sonáty měsíčního svitu. I když byl tento název připojen až po autorově smrti, je skladba výsledkem jeho mystického vnoru do této sféry.

Archanděl Gabriel prozařuje naše city čistotou lásky, může zčišťovat i prožitky naší sexuality a napomáhat snaze o zanechání takového zabarvení sexuálního vzrušení, které je sobecké, lepkavé, chlípné či agresivní. Napomáhá sebekontrole proti bezuzdné impulsivnosti a nepřirozenému ukájení sexuálního pudu. Pomáhá též úsilí zbavit se mediumity jakožto atavismu. Pondělní mariánské proudy lze chápat jak v aspektu duševního panenství (neposkvrněnost hrubostí, nízkostí, smyslností či chtivostí sobectví a materialismu, nelpění na libém apod.), i v aspektu mateřství (obětavost, něha, píle, péče, jemnost úsudku).

Z Gabrielovy něhyplné milosrdné lásky můžeme čerpat posvěcení a požehnání k sebeobrozování z Ducha božího i z impulsu kosmicko-zemské Panny, zastoupené kdysi bytostí jménem Maria. Každá duše má možnost se svou láskou s duší Marie spojit. Když to alespoň občas dokáže, nemá se už napořád čeho bát. Zasvěcenci popisují Gabrielův výraz jako zářící měkkou lunárně svítící bělost. V imaginačním vnímání se z  hlubin šedavých mraků vynořuje jeho milostný obličej v neskonalé něze a milostnosti, v panenské kráse Madony. Jeho bezmeznou něhu vyjádřil inspirovaným obrazem Leonardo, později i Jan Zrzavý. Archandělův posvěcující a žehnající pohled, tiše hořící měsíčním magickým jasem, rozechvívá nitro mateřskou láskou a něhou. Tiše soustředěný pohled, kterým vylévá své kosmické síly, probouzí i ruch tajemného života přírodních magických sil. Zemské vrstvy tak vsávají poselství míru a vykoupení. Jeho hlava je ozářena jako luna v úplňku a obklopena výtrysky démantových světel, která na ní tvoří korunu ze sedmi základních kosmických tvůrčích sil.

Zatímco v předkřesťanských kulturách a zasvěceních dominovalo úsilí o rozpuštění, vymazání duše a svět byl považován za nepodstatnou máju (iluzi), vyvíjí se dnešní duchovně usilující člověk právě silami své duše. Ponechává si je, ale produchovňuje je. Či lépe - zkvalitňuje je. Dnešní duše se nerozpouští v duchu, ale musí se učit správně jednat a zhodnocovat se dalšími a dalšími kvalitami. Od dob Krista je naše duše mateřským lůnem, z něhož se zrodí uvědomění duchovního Já. Archanděl Gabriel jako pomocník lidstva u nás stojí v těžkých chvílích bojů s nižším lidstvím. Jako neslyšný Rádce a Utěšitel nám v klidu ukazuje cestu k čistotě. Činí to tak prostě a samozřejmě, jako by byl zapřažen do lehounkých stříbrných sáněk, kterými by nás neslyšně vezl po tvrdém jiskřícím sněhu hvězdnatou nocí k jeskyňce s kolébkou spícího Jezulátka, které jsme měli o Vánocích v tichém pokleku přitisknout na své duchovní srdce.

V pondělí je dobré se hlídat před podléháním šalebným hlasům nižších měsíčních inspirací, nabízejících prožívání nečistého umění a svádějících k zastírání nedostatků a předstírání ctností, které dosud nemáme.

R. Steiner doporučuje toto "cvičení správného slova": Z úst těch, kdož usilují o vyšší vývoj, má při rozmluvě vycházet vždy jen to, co má význam a smysl. Všechno zbytečné, bezvýznamné mluvení je v tomto smyslu škodlivé. Tím ovšem není řečeno, že bychom se měli stranit styku s lidmi. Právě v tomto styku a rozmluvě s jinými lidmi by se naše mluva měla postupně vyvíjet v něco významného. Proto bděle a rozmyslně kontrolujme obsah řeči a uvažujme předem o slovech, než je vyslovíme.

Meditace: Archanděl Gabriel mi vdechuje sněžnou nevinnost duše i jejího projevu.

ÚTERÝ - MARS - archanděl Samael, též Samiel (kov železo, obilovina oves, strom dub)

Nejstarší bojovník Mars obsahuje široké spektrum sil a záleží na člověku, co z nich si vybere: svádí nejen k boji agresivnímu, ale dává i energii a průraznost boje se zlem, byť by se skrývalo v nás samých. Marsické síly Samaelovy nebyly využívány jen k černé magii  (viz např. Weberův Čarostřelec); Samael je rovněž vládcem imaginárního nebeského vojska svatých ochranných mocností. Ty nám mohou, vzýváme-li je, přispět v čistém boji proti agresivitě, hrubosti a řevnivosti.

Úterní vlny Marsu pomáhají probouzet a používat tvořivé pracovní impulsy a nápady, vynalézavost k dobrému a inteligentnímu zvládání zemské i duchovní práce, i tvůrčí, hluboce pronikající chápání umění, vědy a principů duchovního pokroku. Dávají i železnou vůli sebevlády a sebekázně a sílu zdynamizování nitra k přerodu a k odvaze jít za pravdou. Učí trpělivosti ve snášení životních překážek.

Proti snazšímu propadání bojovnosti a zlobě i hrubému prožívání sexu lze v úterý silněji vstřebávat cenné marsické dary jako jasnou mysl, odvahu a razanci ke správným činům, přímost, pevnost, statečnost, ale i životní sílu a odolnost vůči karmě, abychom snáze snášeli její tíži. Lze čerpat i nápady a posilu k zajištění zemské existence a  k vytrvalému a svědomitému konání denních povinností, které jsou Bohem nám daným životním údělem. V duchovní oblasti můžeme čerpat průbojnost "božích uchvatitelů" v pronikání ke Království nebeskému.

Je však nutné dávat si pozor na hněv, prchlivost, žárlivost, přenáhlenost, nerozvážnost, bezohledné uplatňování vlastního mínění a záměrů, překřikování druhých, kletby a podobně.

Steinerův pokyn: Veškeré naše činy, naše jednání nesmí zasahovat rušivě do života jiných lidí. Podněcuje-li nás naše svědomí k jednání, musíme pečlivě uvážit, jak bychom na základě tohoto podnětu mohli účinně pracovat pro blaho celku, pro trvalé štěstí našich bližních, pro věčné hodnoty. Všude tam, kde jednáme z vlastní iniciativy, bychom si měli vždy předem co nejpřesněji rozmyslet způsob svého jednání, což můžeme pak nazvat správným činem.

Meditace: Kristus - Pán nebeských sil na zemi.

STŘEDA - MERKUR - archanděl Rafael (kov rtuť, obilovina žito, strom jasan - shodně jako v neděli)

Merkur jako posel slunečních sil Kristových a zvěstovatel jeho lásky (je Slunci i astronomicky nejblíže) nás může prodchnout mocí mravních hodnot kristusovské lásky, ale i správným úsudkem, inteligencí, sebekontrolou a schopností osvěty. Z mentální úrovně merkurské inteligence lze čerpat posilu pro upevnění a ochranu pravých přátelských vztahů a smysl pro oběť a spravedlnost v přátelství, aby bylo postaveno na pevných mravních hodnotách, které je činí otevřeným vůči všelidským hodnotám, nikoliv sobecky uzavřeným spolčením se.

Je třeba ovládat svody k chybnému použití řeči: ke lži, pochlebování, věrolomnosti, prázdným konvenčním hovorům, hádavosti, pomluvám, obviňování druhých, překřikování, demagogii apod.

Archanděl Rafael je nazýván kosmickým léčitelem, uzdravovatelem silami Krista. Je zároveň archandělem, iniciujícím jarní rozkvět a vibrace sil znovuzrozeného života a vzkříšení přírody i lidských niter. Proto i rány fyzického těla se zjara pod jeho vlivem lépe hojí. Rafael nám pomáhá rozpouštět naše povahové ztvrdliny, tak jako po tuhé zimě přichází proteplení a projasnění. Probouzí v našich nitrech mystické teplo a rozpouštěním ledu našeho sobectví a mentální zatuhlosti léčí od kornatění a vápenatění, které povstávají materialistickou životní strnulostí. Oproti negativnímu vlivu prospěchářství lze ve středu snáze usilovat o plnění následujících pokynů, sestavených R. Steinerem:

• snažit se žít přirozeně, přiměřeně přírodě i duchu
• nevyžívat se zbytečně v malichernostech a neplodném konání
• zanechat všeho, co vnáší do našeho života neklid a uspěchanost
• nebýt na jedné straně ukvapenými, na druhé straně však také pohodlnými nebo lenivými
• považovat život za prostředek k práci pro vyšší vývoj a podle toho se snažit jednat

Meditace: Kristus - lékař světa.

ČTVRTEK - JUPITER - archanděl Sachiel, též Zétachiel (kov cín, obilovina ječmen, strom javor)

Síly, převládající v atmosféře tohoto dne, jednak stahují do ctižádosti a malomyslnosti, na druhé straně přinášejí smysl pro spravedlnost a rovnováhu pravé moudrosti a lásky, nutné k uváženému jednání ve světě. Je to budhická úroveň, která nabízí člověku lepší možnost přiblížení se božímu gravitačnímu poli právě v rovnováze lásky a moudrosti. K tomu je dobré si uvědomit, že co dělá člověka člověkem (či chcete-li duchovním člověkem), je jeho lidská hodnota na zemi, velikost jeho ducha, jeho konání zde v denním životě, nikoliv okultní či tzv. "duchovní" schopnosti a síly jako jasnovid či jiná senzibilita, ani tzv. rozšířené vědomí, docílené použitím jakýchkoliv "urychlovačů" domnělého osobnostního vývoje. Zájemcům je dnes často různými návody, metodami či fígly slibován snadný, bezstarostný postup a zcela bývá zapomenut jeho základní předpoklad - že bez vlastní trvalé a poctivé snahy o osobnostní růst k žádnému dalšímu krůčku na žebříčku kvality lidství nikdy nedojde. (Pojem osobnostního růstu paradoxně znamená ubývání ega - naše nižší já se musí umenšovat a duchovní, propracované Já růst.)

Jupiter bývá zván Zákonodárcem, ve védské astrologii byl bůh Jupiter "gnuem" ostatních bohů. Jeho monumentální vliv je kosmickým oceánem energie. Tak jako se tato největší planeta důstojně i radostně valí kosmem, i my můžeme nadechnout do duše jupiterskou velkolepost. Jeho mohutnou jásavost a jiskření nejčistší energie dokonale vyjádřil i Mozart v symfonii č. 41, zvané Jupiterská. Těmito čtvrtečními proudy je podpořena snaha o přetavení, přeměnu nižších substancí naší povahy ve vyšší a čistší. Můžeme silněji než v jiných dnech působit jak myšlenkou, tak činem na rozehřátí srdcí, ztuhlých ledem egoismu i bolestmi životních ran, i na prozáření a prosycení zemské aury silami neosobní lásky, krásy, dobra a nesmrtelnosti duchovního života, aby inspirovaly lidstvo k probuzení, povznesení, očistě či pravé modlitbě. Pro tyto rysy býval Jupiter planetou vladařskou - v dobách, kdy panovník býval zároveň zasvěcencem. (Podle R. Steinera byl posledním zasvěcencem na panovnickém trůnu Karel IV.)

Pokyny: Nepokoušejme se pracovat nad své síly, ale také nezanedbávejme nic, na co naše schopnosti a síly stačí.

Meditace: Kristus - kněz světa.

PÁTEK - VENUŠE - archanděl Anael (kov měď, obilovina proso, stromy bříza, lípa)

Jedině čistá láska probouzí spolehlivým a přirozeným způsobem jasnovid. Dává Světlo na duchovní cestu a oheň duchovního nadšení jako nevysychající životní elixír, který udržuje v duchovně usilujícím člověku jeho čisté pohnutky a ještě mu dává sílu, aby svou láskou ozařoval okolí. Laskavá a něžná venušská síla napomáhá rozvoji uměleckých schopností a čistému náboženskému zanícení. Básnicky byla Venuše nazvána hvězdou svítání duší. V záporném vlivu naopak sklouzává do náboženské bigotnosti a sektářství, ale i do požitkářství, rozkošnictví a sexuálních zvráceností. Čisté venušské proudy osvěžují jarním rozpukem života a rozněcují nitro pro toleranci lásky. V pátek můžeme proto snáze probouzet lásku k Bohu i touhu po čisté kráse a dobru. Lze i lehčeji navazovat mentální spojení se zesnulými (pozor - nikoliv je plačtivě a chtivě či ze zvědavosti strhávat; musí to být klidné a v lásce). Protože Venuše souvisí s Váhou, snáze se v pátek obnovuje duševní, duchovní a tělesná rovnováha, která je základem zdraví. Tento den je proto příznivý pro čerpání srdcem impulsů tolerance, ústupnosti a shovívavosti, ale i sférické hudby a sférické harmonie.

Z Anaelova vlivu lze vnímat jeho dětskou čistotu, která dýchá jako lotosový květ okouzlující vůni neviny. Dává nadšení pro půvab a krásu čistoty a pel dětské bezprostřednosti a prostoty. Pokyny:

• ustavičná snaha naučit se co nejvíce z každodenního života
• nic nemá nepozorovaně přejít kolem nás, co by se nám nestalo podnětem ke shromažďování zkušeností pro život
• uděláme-li něco nesprávného nebo nedokonalého, musí se nám to stát pobídkou, abychom to později provedli správně
• také z jednání jiných lidí bychom se měli učit, nesmíme však na lidi pohlížet bez lásky, i když je jejich jednání nesprávné

Meditace: Kristus - Láska.

SOBOTA - SATURN - archanděl Cassiel - Kasiel (kov olovo, obilovina kukuřice, stromy jedle, buk)

Saturn, jehož vliv je nejsilnější v sobotu (sférický dech každé planety lze však slaběji vnímat i v jiných dnech), umožňuje soustředění  k vědomému vstupu do posvátného ticha záhrobních říší, kde lze přijímat hluboké duchovní Poznání sférické harmonie. Tím lze čerpat síly k udržení harmonie i za pohnutých životních okolností a dramatických zvratů, i pro každodenní ztišení a vyčistění nitra od vznětlivosti i nevázané bujarosti či neukázněného temperamentu. To člověka uschopňuje k hluboké koncentraci a meditaci, která hojivým Tichem prostupuje, propracovává a rozzařuje naše duchovní Já, tlumí var lidské krve (nižší astralitu), učí naslouchat druhým klidně a mlčenlivě, rozlišovat podstatné od nepodstatného z hlediska správného vývoje, pomíjivé od věčného, pravdu od pouhého mínění.

Boží milost v sobotu pociťovaná má tichý, posvátný, vznešený přídech, který rozpouští animalitu i těkavou materiální aktivitu povrchních světských libostí i starostí, a může tím odkrýt nirvánický Prazáklad našeho vědomí. Sobota je příznivá k získávání nadhledu vůči našemu osudu.

Pokyny: Tomu, kdo touží co nejvíce integrovat princip Saturna do své osobnosti, radí T. Dethlefsen mj. na určité období vyloučit veškeré expanzivní snahy, vyhýbat se takové společnosti, kde se necháváme nekontrolovaně unášet libostí, a vůbec všemu, co je spojeno  s rozptýlením, zábavou a nadbytkem. Svou místnost si vybavit jen tím nejnutnějším a nejjednodušším. Vyhýbat se bohaté stravě, poslouchat vážnou, klasickou hudbu, dbát na pořádek ve všem, co děláme, snažit se, aby nejrůznější oblasti našeho života nabyly nové struktury, naučit se poznávat klid a samotu a vážit si jich, a podobně. Toto vše je samozřejmě jen jedním stavebním kamenem naší povahy a tyto praktiky jsou doporučeny dotud, dokud člověk nepozná, neporozumí a nepřijme "boha Saturna". Ten v něm zanechá neocenitelný účinek i na období či situace, kdy je člověk postaven do opačných okolností a situací rozptylujících, hektických, expresívních, svádějících, vzrušujících. Saturnský princip omezení, ztišení, nicnechtění, osamocenosti a ticha po čase cvičení totiž nečekaně a neocenitelně obohatí celý náš život a staneme se zralejšími pro nové dimenze skutečnosti. Dostoupíme-li hlubiny pravého Ticha a vzdání se všeho, získáme-li skromnost, nenáročnost a umění vzdávat se libého a přijímat i obtíže, objeví se nám pak v novém, čirém světle i nezkalené štěstí a my si po saturnské očistné lázni zavýskneme jako děti radostí ze života. Poznáme pak, že pravá radost nepotřebuje zevní příčiny, a že to, co jsme dříve měli za radost, byla pouhá plytká a iluzorní zábava. Život se nám pak stane pestřejším, hlubším a bohatším. Jen naučíme-li se být dokonale sami, naučíme se pak být i lépe s druhými a pro druhé, staneme se jejich duševní a duchovní potravou. Jen z pólu klidu, ticha a vzdání se oceníme pól radosti a plnosti života. Většinou se však jen polovičatě potácíme ve vnitřně nedořešeném chtění libosti, smýkáni pak ranami nelibosti. To vyléčí osvojení si saturnského bdělého klidu. Je to pouhý princip či archetyp, nalezneme ho obsažený v téměř všech pravých učeních, aniž by nutně musela být řeč o planetě Saturn.

Vhodná sobotní meditace: Kristus svítí ve světě zesnulých.

 Tento článek byl zveřejněn v tištěném časopise Phoenix 06/2015.